Wednesday, June 19, 2013

പ്രശ്നം 14 : ഭസ്മം ധരിക്കുന്നത് എന്തിന്?






ശിവ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മുഖ്യ പ്രസാദം ആണ് ഭസ്മം . ഭസ്മം എന്നാൽ ചാരം ആണ് .ഭസ്മം നെറ്റിയിൽ തോടുക മാത്രമല്ല ദേഹം മുഴുവൻ പൂശാറുണ്ട് . ഭസ്മം തോടുക അല്ല . ധരിക്കുക എന്നാണ് പറയുക


 ഒരു ദൃശ്യ വസ്തു അഗ്നിയിൽ കത്തിയത്തിനു ശേഷം ശേഷിക്കുന്ന വസ്തു . ലോകത്തിൽ എന്തിനെയും നശിപ്പിക്കുന്നതാണ് അഗ്നി . എന്നാൽ അഗ്നിയാൽ പോലും നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ് ഭസ്മം



ആത്മാവിന്റെ ബഹിർ സ്വരൂപം ആയിട്ടാണ് ഭസ്മം ദേഹത്ത് പൂശുന്നത് . ഞാൻ എന്നത് ഈ ഭസ്മം പോലെ നാശം ഇല്ലാത്തത് എന്നാണ് ഇതിന്റെ അർത്ഥം .

ലോകത്തിലെ എല്ലാ വസ്തുക്കളും അഗ്നിയിൽ എരിഞ്ഞു ചാരം എന്ന ഒരു വസ്തു ആയി മാറുന്നത് പോലെ,  നാം എല്ലാം പല പല വസ്തുക്കളായി നാമ രൂപത്തിൽ ഈ ലോകത്ത് കാണുന്നു എങ്കിലും എല്ലാം ഒരേ ഒരു  ആത്മാവിന്റെ പ്രതി സ്വരൂപങ്ങൾ ആണ് എന്ന് ഭസ്മം കാണുമ്പോൾ ഓരോരുത്തര്ക്കും ഓർമ വരണം . അതിലൂടെ ആത്മാവിനെയും .. ആത്മസ്വരൂപനായ  ഈശ്വരനെയും ഒര്ക്കാൻ വേണ്ടി ആണ് ഭസ്മം ധരിക്കുന്നത് .

നശ്വരമായ ശരീരത്തിന് മുകളിൽ പൂശുന്ന അനശ്വര വസ്തു ആണ് ഭസ്മം . ഞാൻ എന്നത് ഈ ശരീരം അല്ല .. അഖണ്ഡമായ ആത്മബോധം ആണ് എന്നാണ് ഒരാൾ ഭസ്മം ധരിക്കുന്നതിലൂടെ ലോകത്തിനോട് പറയുന്നത് 

Sunday, June 9, 2013

പ്രശ്നം 13 : പാദ നമസ്കാരത്തിന്റെ അർത്ഥം എന്ത് ?

ഭാരതത്തിൽ മാതാപിതാക്കളെയോ ഗുരുക്കന്മാരെയോ കാണുമ്പോൾ പാദ നമസ്കാരം ചെയ്യാറുണ്ട് . കല്യാണത്തിനു മുൻപ് എല്ലാ ബന്ധു ജനങ്ങളെയും വരനും വധുവും കാലു പിടിച്ച് അനുഗ്രഹം വാങ്ങാറുണ്ട് . പക്ഷെ പലര്ക്കും താൻ എന്തിനു ഇത്  ചെയ്യുന്നു എന്ന് അറിയാതെ ആണ് ചെയ്യുന്നത് .




ഋഷിമാർ  മനുഷ്യ ശരീരത്തെ  സ്ഥാനപരമായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു .

അതിൽ തല എന്നത് അഹങ്കാര സ്ഥാനം ആണ് .ലോകത്ത് എല്ലായിടത്തും തല അധികാര  സ്ഥാനം തന്നെ . തലക്കനം എന്നും അഹങ്കാരത്തിനു പേര് ഉണ്ട് .

 ഹൃദയ ഭാഗത്ത് ആണ്  ( ഇടതു വശത്ത്‌ ഉള്ള ഹൃദയം അല്ല  നെഞ്ചിന്റെ വലതു വശത്ത്‌  ) " ഞാൻ " എന്ന ബോധം പൊന്തുന്ന ആത്മ സ്ഥാനം .

ലോകത്ത് എല്ലായിടത്തും നമ്മൾ "ഞാൻ" , "എന്നെ " എന്ന് പറഞ്ഞു കൊണ്ട് ചൂണ്ടു വിരൽ കൊണ്ട് ചൂണ്ടുന്നത് ആ ഭാഗത്തേയ്ക്കാണ് .  ആരും തലയിൽ തൊട്ടു " ഞാൻ " എന്ന് പറയാറില്ല .. വയറിൽ തൊട്ടും പറയാറില്ല .. ലോകം മുഴുവൻ ഞാൻ എന്നാൽ നെഞ്ചിന്റെ വലതു വശം ആണ് . അവിടെ ആണ് ഋഷിമാർ പറയുന്ന " ഞാൻ " ഉദിക്കുന്ന ആത്മ സ്ഥാനം .

കണ്ണ്  ആണ് ആത്മാവിന്റെ ദൃശ്യ സ്ഥാനം .. അത് കൊണ്ടാണ് നമ്മൾ ഓരോരുത്തരുടെയും കണ്ണ്  നോക്കി സംസാരിക്കുന്നത്  . അപ്പോൾ പെട്ടെന്ന് സംസാരിക്കുന്നത് മനസ്സിലാവുന്നത് . മൃതദേഹത്തിന്റെ കണ്ണ് അടച്ചു വയ്ക്കുന്നത് ആത്മലോഭം സംഭവിച്ചത് കൊണ്ടാണ് .

കൈ വഴി ആണ്  ആത്മബോധം അതായത് ശാന്തി പ്രവഹികുന്നത് . ദേവി ദേവന്മാർ കൈ ഉയർത്തി അനുഗ്രഹിക്കുന്നത് .. " ആത്മ ബോധം ഉണ്ടാവട്ടെ" " ശാന്തി ലഭിക്കട്ടെ എന്നാണ്

ഗുരുവിന്റെ പാദം  ആണ് ഒരു മനുഷ്യന്റെ അഹങ്കാരത്തിന്റെ നാശ സ്ഥാനം . ചിദംബരം  നടരാജ  മൂർത്തി   ഇടതു കാൽ തൂക്കി അത്  കൈ കൊണ്ട് ചൂണ്ടി കാണിച്ച് വലതു കൈ കൊണ്ട്   ശാന്തി അരുളി  ആണ് നടനം ചെയ്യുന്നത് . " നോക്കൂ  ഇവിടെ ആണ് നിന്റെ ശാന്തി മാര്ഗം  " അതാണ് അതിന്റെ അർത്ഥം .



ഒരു ഗുരുവിന്റെ കാൽ തൊട്ടു തലയിൽ  വയ്ക്കുന്നതോടെ
" എന്റെ സ്വന്തം അഹങ്കാരം ഞാൻ ഇവിടെ സമര്പ്പിക്കുന്നു "  എന്നാണ്  അർത്ഥം . അപ്പോൾ ഗുരു തലയിൽ  കൈ വച്ച് അനുഗ്രഹിക്കുന്നു . " നിന്റെ അഹങ്കാരം എന്റെ കാൽകീഴിൽ അർപ്പിച്ചത്  മൂലം നിനക്ക് ശാന്തി ഉണ്ടാവട്ടെ " എന്നാണ്  തലയിൽ കൈവച്ച് ഹസ്ത ദീക്ഷ നല്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥം

വളരേ അപൂർവ്വം ആയി കണ്ടു വരുന്ന ഒന്നാണ് " പാദ ദീക്ഷ " ഗുരുവിന്റെ പാദം ശിഷ്യന്റെ ശിരസ്സിൽ വയ്ക്കുന്നതാണ് പാദ ദീക്ഷ . അഹല്യക്ക് ശ്രീരാമൻ .. മഹാബലിക്ക് വാമനൻ തുടങ്ങി അപൂർവ്വം ഭക്തര്ക്കെ ഭഗവാന്റെ , ഗുരുവിന്റെ പാദ ദീക്ഷ ലഭിക്കാൻ പുണ്യം ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ

പൂര്ണമായ അഹങ്കാര നാശവും ആത്മ സുഖവും  ആണ് പാദദീക്ഷയുടെ അർത്ഥം .

ഹസ്ത ദീക്ഷ എന്നാൽ ശിഷ്യൻ ഗുരുവിനോട് ചോദിച്ച് വാങ്ങുന്നതും .. പാദ ദീക്ഷ എന്നാൽ ഗുരു ശിഷ്യന് സ്വയം നല്കുന്നതും ആണ്

 അഹങ്കാരം ഒടുങ്ങി ആത്മ നിർവൃതി നേടുക .. ശാന്തി  നേടുക എന്നതാണ് . ഓരോ മനുഷ്യ കര്മ്മത്തിന്റെയും ലക്‌ഷ്യം .